El automatismo mental, es para el autor, el síndrome nuclear de la
Psicosis. Es la aparición automática de una actividad involuntaria,
perfectamente neutra y atemática.
Clerembault sostiene que en el síndrome del automatismo mental, el delirio ocupa poco lugar y casi todo el lugar psìquico se halla ocupado por la alucinación.
Dentro del automatismo mental (luego llamado "síndrome de pasividad), Clerembault analiza los fenómenos sutiles y los fenómenos ideo-verbales.
Fenómenos sutiles: son fenómenos de interferencia que perturban el curso del pensamiento pero que no tienen contenido. Henry Ey los llama "interceptaciones".
Fenómenos ideo-verbales: cuyo modelo lo constituye el eco del pensamiento y que también son neutros, atemàticos: el pensamiento adelantado, eco del pensamiento y de la lectura, enunciación de gestos y de intenciones, comentarios de actos, alusiones, preguntas (palabras raras, trastornos del lenguaje).
Clerembault dice que la tendencia a la verbalizaciòn (de palabras raras) va progresando, indiferenciada al principio, el pensamiento deviene auditivo o verbomotriz (la palabra empieza a traducir todo el pensamiento, el sujeto dice tod) las voces se constituyen bajo cuatro características:
· Verbales
· Objetivas
· Individualizadas
· Temáticas
Se constituye así el "Gran automatismo" o "Triple automatismo", porque es; mental, motor y sensitivo. El cuadro terminal es un sujeto que no cesa de hablar, en una total desconexión con el otro. Hay una ruptura de la noción de conversación, es decir, no sólo rompe el diálogo interno, sino además con el otro. (es como una catarata de palabras. Una catarata de significantes, dirá Lacán, salen de algún lado, caen como cascada y no pueden parar)
Clerembault sostiene que en el síndrome del automatismo mental, el delirio ocupa poco lugar y casi todo el lugar psìquico se halla ocupado por la alucinación.
Dentro del automatismo mental (luego llamado "síndrome de pasividad), Clerembault analiza los fenómenos sutiles y los fenómenos ideo-verbales.
Fenómenos sutiles: son fenómenos de interferencia que perturban el curso del pensamiento pero que no tienen contenido. Henry Ey los llama "interceptaciones".
Fenómenos ideo-verbales: cuyo modelo lo constituye el eco del pensamiento y que también son neutros, atemàticos: el pensamiento adelantado, eco del pensamiento y de la lectura, enunciación de gestos y de intenciones, comentarios de actos, alusiones, preguntas (palabras raras, trastornos del lenguaje).
Clerembault dice que la tendencia a la verbalizaciòn (de palabras raras) va progresando, indiferenciada al principio, el pensamiento deviene auditivo o verbomotriz (la palabra empieza a traducir todo el pensamiento, el sujeto dice tod) las voces se constituyen bajo cuatro características:
· Verbales
· Objetivas
· Individualizadas
· Temáticas
Se constituye así el "Gran automatismo" o "Triple automatismo", porque es; mental, motor y sensitivo. El cuadro terminal es un sujeto que no cesa de hablar, en una total desconexión con el otro. Hay una ruptura de la noción de conversación, es decir, no sólo rompe el diálogo interno, sino además con el otro. (es como una catarata de palabras. Una catarata de significantes, dirá Lacán, salen de algún lado, caen como cascada y no pueden parar)
Gaetan Gatian De Clérambault (1872-1934)
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